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2019潮汕南澳游(三)


2019潮汕南澳游
澄海陈慈黉故居


  2019年5曰30日我们离开汕头市赴潮州。途径澄海,先参观陈慈黉故居。

  陈慈黉故居位于广东省汕头市澄海区隆都镇前美村,是由泰国华侨巨贾陈慈黉家族于清朝宣统二年(1910年)兴建,历时近半个世纪,故居占地2.54万平方米,共有厅房506间。建筑风格中西合璧,以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼,点缀亭台楼阁,通廊天桥,萦回曲折,被誉为"岭南第一侨宅"。是广东省省级文物重点保护单位。2005年被评为汕头八景之——“黉院惠风”。

  陈慈黉故居很大,厅房很多,多到什么程度呢?导游说,以前陈氏家里雇有一个工人,他的工作只是专门开窗和关窗的;每天一早开始把每间厅房的窗户打开,待他开完所有窗户,已是中午时分,吃过午饭又开始把一个个窗户关掉,直做到傍晚收工,如此日复一日重复着同样的动作。导游不用数字去表示,而是用一个故事就很形象的描绘了此故居的规模,赞!

  据导游说。现在陈氏故居的大部分房子给了困难户居住,只有一小部分开放给游人参观游览。


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从二楼拍摄楼下大堂

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宾馆大堂

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5月30日我们即将离开这间住了3晚的龙湖宾馆

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宾馆外小河

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宾馆外小河

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小河上的花

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宾馆侧面街道

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宾馆前喷水池

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宾馆前喷水池

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宾馆外街道

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掉落地上的木棉果


  汕头市路边除种了很多观赏芒果树外,还种了不少木棉树,成熟的木棉果裂开掉落地上,走在街上不时会有白白的木棉丝轻轻地飘飞。


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木棉花絮犹如“雪花”铺满地

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宾馆门口修成成龙样的草艺

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宾馆门口另一侧是修整成欢迎字样的草艺

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再见龙湖宾馆!

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车上抓拍街景

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阮团长讲话

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车上抓拍沿途风景

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车上抓拍沿途风景

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车上抓拍窗外风光

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车上抓拍窗外风光

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早上9点半左右我们来到了陈慈黉故居

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门匾:民康物阜(人民安康物产丰富的意思)。

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左图门匾:“凤翥”


  凤是传说中的神鸟; 翥(zhù):高飞。意谓凤凰高飞。出处晋·陆机《浮云赋》:“鸾翔凤翥,鸿惊鹤飞,鲸鲵溯波,鲛鳄冲道。”示例唐·韩愈《石鼓歌》:“鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。”


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从楼上拍摄楼下正在照集体照的团友
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用电脑鼠标双击图片可另开视窗放大至全屏详阅

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  当年流传民间的歌谣,“批一封,银二元”,唱出“侨批”的重要。“侨批”兼具家书、汇款功能。早年,华侨先辈为生活所逼或为逃避战乱谋求生存,冒险泛海南渡、前往东南亚及其它国家。他们刻苦耐劳、奋斗拼搏、朴实守信、克勤克俭,并将来之不易的血汗钱托寄回家乡,力尽赡养父母妻儿及家(族)人的义务;有的还捐资家乡各种公益事业,扶贫济困;更为普遍的是通过积蓄谋求发展,争取早日返回祖国故里与亲人相聚。

  由于在三地侨胞主要集中在东南亚各国,而我国迄至清末,金融邮政机构尚未建立或极不完善,因此海外侨胞捎回家乡的款项和信息,主要是经由“水客”、“客头”及海内外的侨批馆递送。这种海外侨胞通过民间渠道及后来的金融邮政机构寄回国内的赡家汇款暨平安家书,就叫做了“番批”或“银信”,清末有专门从事该业的行郊,叫做“批郊”,民元以后,这类银信才改称为“侨批”。


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不知是不是古井?

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“漂洋过海”场景

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“漂洋过海”场景

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“漂洋过海”简介
(用电脑鼠标双击图片可另开视窗放大至全屏详阅)

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用电脑鼠标双击图片可另开视窗放大至全屏详阅


  澄海市曾出了一位泰国皇帝,他名叫郑信,是历史上第一个在海外当皇帝的华人,是泰国历史上的英雄人物。关于郑信,民间还流传一个“十八缸咸菜”的传说。

  相传郑信建国称皇的时候,家乡专门派人前往泰国相贺。乡人临走时,郑信赠送了18缸礼物,叮嘱乡人好生保管,回去后分赠父老乡亲。众人回到船上,急欲知道郑皇所赠的是何物,便打开缸子,只见缸中装满咸菜,一连打开17缸,缸缸如此。众人一气之下把这些陶缸扔到了海里,只带回一缸。

  回到家乡,大家都来看郑皇的礼物,把缸中之物倒出,只见上面是一层咸菜,下面全是闪闪发亮的金银珠宝。原来郑皇怕乡人路上遇到海盗,便在缸口盖上咸菜以掩人耳目。乡人见状,懊悔不迭。

  这最后一个咸菜缸现还“健在”,保存在郑氏族人的家中,族人当它是家传之宝,轻易不拿出示人。这是一只大肚小口的棕色大陶缸,缸身布满螺旋样凸起的花纹,与惯常所见的咸菜缸大不一样。


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配乐:印尼民歌《宝贝》


(待 续)




2019潮汕南澳游
韩文公祠


  上午10点半左右我们离开澄海,做了近一小时车来到一间名为“有间牛肉”的餐馆吃牛肉火锅。据说这家牛肉店在潮州很有名,不少食客远道而来品尝这里的牛肉火锅。


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离开澄海赴潮州路上竞赛(车上抓拍)

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离开澄海赴潮州路上竞赛(车上抓拍)

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有间牛肉店装潢很简陋

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厨师在炒粿条

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牛肉火锅食料比较丰富,但蔬菜欠棒,只有水蕹菜一样。

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自助调味台有各种各样浆料任君自由搭配

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牛肉店里景色

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牛肉店里景色

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牛肉店里景色

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牛肉店里景色


  下午1:15左右来到韩文公祠。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。名列唐宋八大家之首,与柳宗元并称「韩柳」,有「文章巨公」和「百代文宗」之名。

  公元819年(元和十四年),韩愈曾因諫迎佛骨被唐宪宗贬為潮州刺史,在潮州当了八个月的父母官。虽然时间不长,但他却為潮州人民做了许多好事。把中原的先进文化带到岭南,延师兴学、驱鱷除害、关心农桑、赎放奴婢。所以,虽然韩愈已经过世1000多年了,潮州人民至今还记得他。潮州人把笔架山改称為韩山,把山下的鱷溪改称為韩江。

  韩文公祠始建于宋真宗二年(999年),由时任潮州通判的陈尧佐在金山脚下的夫子庙正室东厢建成“韩吏部祠”,到了元祐五年(1090年),时任潮州知州的工涤将其移到潮州城南七里,是中國現存最早紀念唐代文學家韓愈的祠廟。苏轼为此撰写了《潮州昌黎伯文公庙碑》。直到南宋淳熙十六年(1189年)时任知军州事丁允元认为韩愈在潮州期间常来此地游玩且这里留存有其手植的橡木,韩文公祠应建于此才对,故将城南七里的公祠迁往今址。

  韩文公祠位于潮州市湘桥区韩江东岸笔架山中峰西麓中轴线上,是纪念我国唐代伟大的文学家、思想家韩愈的祠宇,现址始建于南宋淳熙十六年(公元1189年),之后元、明、清各代均有续修,现主体基本为明、清建筑。是中国大陆现存的保存最完整历史最久远的纪念唐代韩愈的专祠。2006年05月25日,韩文公祠作为明至清时期古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

  韩文公祠的建筑简朴雅致,墙壁全是水磨砖砌成,祠内分前后二进,并带两廊,后进升高七尺,有石阶可登,正中供韩愈塑像。祠内石柱多刻对联,四壁环立历代碑刻四十面,详载韩愈贬潮史迹和该祠兴废情况。進入韓文公祠的牌坊大門之後,登上韩文公祠需要三段51+1+4共56级石阶,寓意韩愈贬为潮州刺史的时候51岁,在潮州期间有1年,活到56岁。


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韩文公祠牌坊大門

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正门上有胡耀邦题写的匾额

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一节节高高的石梯让人望而生畏,大部分团友都没上去游览。

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双击图片可放大到全屏详阅

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百代文宗——周培源題

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右图:允元亭简介

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允元亭

  南宋丁允元1187年被貶到潮州後,在1189年將原來的韓文公祠遷建到現在的位置。後來,潮人愛屋及烏,也給丁允元建了個亭子,命名為允元亭。

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允元亭柱联:
允德继先贤,政绍昌黎余绪;
元公垂史籍,祠钟古郡秀灵。

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“韩祠橡木”是潮州八景之一。
中间是国学大师饶宗颐行草录写的王大宝诗文《韩木赞》碑刻。

  相传韩愈贬任潮州刺史时,常登笔架山,筑亭游览,并亲手植下橡树。后人敬仰韩公,将笔架山称为“韩山”,将亭称为“侍郎亭”。宋淳熙十六年(1189年)知军州事丁允元认为韩公尝游于此并手植橡木,韩公之祠应迁建于此,所以将城南七里的韩文公祠迁至今址。

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左图:韩祠橡木简介(双击图片可放大到全屏详阅)

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天水園前的走廊

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天水園

  天水园位于韩文公祠南侧,为纪念唐宋潮州八贤之一赵德(号天水}而建。韩愈称赞他“沉雅专静,颇通经,有文章,能知先王之道,论说且排异端而尊孔氏,可以为师矣!”遂推荐他为“摄海阳县尉”,并主持潮州学政,韩愈在转任袁州(今江西宜春市)刺史时,尝邀赵德同往,但为赵德所婉辞,因撰《别赵子》诗以志别。在赵德的主持下,潮州文风蔚起,州学蓬勃发展,“延师兴学”成为了潮州教育史上的一段千古佳话。

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《韩愈别赵德》石雕;再现韩愈返京时与潮州名贤赵德依依话别的情景。

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左图:天水園;右图:侍郎阁前的韩愈雕像。

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侍郎阁,因韩愈被贬潮州之前官任刑部侍郎而得名。

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此处是韩文公祠最高位置

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从侍郎阁俯瞰韩江

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从侍郎阁俯瞰韩江

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侍郎阁内景

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侍郎阁内景

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一排浮雕壁画介绍韩愈在潮州的丰功伟绩

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祠宇前侧的廊庑。
廊庑里摹刻有名人为韩祠题写的书法作品共四十幅。

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这五十一级楼梯象征着韩愈当时来潮州做官时是五十一岁。

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韩山师范学院就在韩文公祠旁边

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韩文公祠对面望到金山大桥

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韩文公祠前遥望湘子桥



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2019潮汕南澳游
广 济 桥


  离开韩文公祠,下午1:50乘车来到了广济桥头。广济桥,俗称湘子桥,原名康济桥,位于潮州古城东门外,始建于南宋乾道七年(1171),距今已有800余年的历史,是古代闽粤的交通要津。湘子桥全长517米,东西两段共立 24个桥墩,中间因水流湍急,难以立墩,便用18只船穿以铁链,从中联结。其独特风格与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称“中国四大古桥”,为中国第一座启闭式浮桥。


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湘子桥上用于开合梭船的装置

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鉎牛,是广济桥的重要组成部分,
表达人们安澜平波,祈求桥梁永固、通行无阻的美好愿望。

  「潮州湘桥好风流,十八梭船廿四洲。廿四楼台廿四样,二隻鉎牛一隻溜」,這是一首在潮州燴炙人口、流傳極廣的民謠。所谓“洲”,即是水中陆地,也就是桥墩。“梭船”是指连接成浮桥的木船,这种木船因其两头尖细,状如织布梭,故称之为梭船。桥由东西两段的桥墩及中间的十八艘梭船连接而成,形成梁舟结合的独特格局。浮桥可开可合,开启时即可通航又便于泄洪。

  鉎【念shēng】牛即是铁牛,潮州话中意为铸铁鉎铁。广济桥的鉎牛,是由知府张自谦在清雍正二年再修广济桥时铸造的。因牛在地支属丑,在八卦为艮,在五行为土,张自谦想借助“丑艮土”止水的力量来“镇桥御水”。分别在东西桥的桥墩上设置了二只鉎牛。道光二十二年,一场大水,东洲的鉎牛坠落江中,于是潮汕就有“两只铁牛一只溜”之说。事实上,那只镇守在湘子桥上的鉎牛,也已在“文革”那场政治洪水中被毁掉,而现在这一只,是1981年由潮州市文物部门仿铸的。

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从广济桥遥望北面的金山大桥

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这是广济桥南面的韩江大桥

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广济桥上唯一的牌坊“民不能忘”坊

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“民不能忘”坊简介

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最后一个桥墩

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广济门

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广济门

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回望走过的广济桥




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本帖最後由 rainbow 於 2019-6-21 21:02 編輯


2019潮汕南澳游
载阳茶馆与牌坊街


  天气炎热,未免七上八下的团友们走的太累,走完湘子桥后,导游安排我们乘搭电瓶车游览另一个景点——载阳茶馆。这是一座藏在弄堂里的茶馆,游客可以在这里便饮功夫茶,便嗑瓜子、吃花生还可以欣赏文艺节目。


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3:20走进载阳茶馆

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左图:团友鱼贯进入茶馆;右图:进门后迎面是一副屏风。

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古筝演出

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示范如何泡功夫茶

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左图:舞台上正在演唱潮剧片段;
右图:载阳茶馆节目时间。

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茶馆内的观众席都坐满了

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演唱潮剧白蛇传片段

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茶馆外的宣传海报

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供游客照相的黄包车

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左图:茶馆外墙贴满民国时期的海报;
右图:近午后4点,走出茶馆去著名的潮州牌坊街。

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沿着小巷走去牌坊街

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  牌坊是古代统治者為提倡伦理道德,用以表扬民间於节义、功德、科第有重要成就者。歷史上潮州曾有牌坊91座,每座牌坊代表一个荣耀、一则传奇或是一个可歌可泣的感人故事。歷经沧桑,至解放时存39座。1950年12月,有一牌坊倒塌发生伤人意外,加上有歌颂封建士大夫之嫌,随后几个月时间,拆除36座,文革期间再拆2座,最终至剩下1座。

  2004年潮州实施「旅游兴市」战略,用5年多的时间,在1948米长的老街上,仿造明清时期的牌坊,重建了20余座款式各异的新牌坊,每个牌坊细诉着潮州人曾有的輝煌與榮光。

  牌坊街位于潮城古城区形成中轴线,外接广济桥、韩文公祠,内连开元寺、己略黄公祠、许駙马府等,是潮州的地标性景点,街两旁均是售卖旅游商品的店铺。


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牌坊右侧据说是潮州最贵的酒店

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酒店外牛的雕塑

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2019潮汕南澳游
开 元 寺


  走完整条牌坊街,我们来到开元寺已下午4点半了,开元寺5点即将关门,已是匆匆走进寺内游览。

  潮州开元寺建于唐玄宗开元二十六年(公元738年)。开元寺最初名为“莲花寺”,元代称“开元万寿禅寺”,明代以后改称“开元镇国禅寺”,并沿用至今,为佛教全国重点寺院。

  该寺自建立以来,历代均有维修。原占地100亩,现存20.3亩,整座寺院保留了唐代平面布局,又凝结了宋、元、明、清各个不同朝代的建筑艺术,香火鼎盛。 “文革”期间,开元寺曾遭严重破坏,1982年海外侨胞、港澳同胞捐资,进行全面维修,使开元寺重现昔日风采。2001年6月25日,开元寺被列入第五批全国重点文物保护单位。


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寺前街道

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开元寺

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大悲殿匾额为香港国际潮学大师饶宗颐教授所书。

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旅游巴停车场

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  从开元寺出来,我们再乘搭电瓶车到旅游巴停车场。5点半左右我们来到了“潮菜酒家”,在WMY的组织下以及多位团友出钱出力支持下,是晚变成了庆祝李、秦伉俪蓝钻石婚和何、叶伉俪的金婚晚宴,有多位团友唱歌跳舞,场面温馨热闹。


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5点半左右我们来到了“潮菜酒家”

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烟花厅门装饰了拱门花环

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为庆祝结婚周年而准备的大蛋糕和花束

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晚宴现场

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金牌司仪WMY

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庆祝结婚周年的两对夫妇

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李、秦伉俪

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切蛋糕庆祝白头偕老

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在音乐声下翩翩起舞



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本帖最後由 rainbow 於 2019-6-27 14:00 編輯

2019年5月30日载阳茶馆节目:潮剧白蛇传片段

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