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再談中華文化

老髦這個歷史罪人,可以捱千刀刮,但他對中華文化的熱愛,歷史上罕有統治者可出其右。對聯、詩詞、毛筆書法樣樣見得人。

不要以為寫(不是毛筆書法)的了幾個漢字、說得來流利的漢語就精通了中華文化。那是幼稚無知的想法。每個語系都有一樣的結構,對一個發展成熟的語系,都有語法結構,這個結構大同小異,僅僅是字的寫法和發音不同而已。

世界上的語系真正的區別其實只有兩系:字型是字母的拼湊,和字型的單獨成形。前者是漢語 之外的所有語系,後者僅僅是漢語才有。或許像朝鮮半島,日本等都曾經有過單獨成形的字型,但現在已經不使用了。

單獨成形的字同一的大小都有一律的唯一尺寸,也都是單音節,人們習慣稱之為方塊字。方塊字在句子中都有自己清楚的位置,而拼音字就沒有這個優勢,它們在句子中的位置視拼音字母的多少 而定。方塊字的這個特點正是賦予了漢語有了對聯、古詩古詞的整潔結構,並且之間相對位置上的字可以互相對應。這個特點可以讓文人構造出瑰麗的藝術語言,這個正是其它語系所不可能具有的。正是這個原因,古月語反對漢字的無理簡化,更反對以拼音取代方塊字。漢字本來就是單音節字,都可以構成獨立的含義以方塊漢字寫出來,一眼見到就知其義,以拼音來表示漢語的時候就顯得不倫不類,根本無法每個單音節是何意。

或許有人會說,他們要弘揚的中華文化裡的道家、儒家。他們忘了,道家、儒家的說教並不是只有中華文化才有,甚至其它民族(以希臘為起源的西方文化)的這些有關說教比我們更遠古,更系統,更科學。我們有,他們沒有的就是對聯、古詩詞和毛筆書法。

漢字書寫結構的橫直、豎直、按、捺、撇、勾,點、踢,毛筆與鋼筆、圓珠筆、鉛筆的不同在於它劃出的筆劃可以變化,因此形成了毛筆書寫漢字的變化多端,這是鋼筆、圓珠筆、鉛筆完全不同的地方。毛筆書寫講究執筆、用筆、點畫、結構、分布等方法。是中華民族傳統文化藝術之一,這樣的藝術也是其它語系所不可能有的。每家的書法給人不同的感受:蒼勁、瀟灑、流水行雲的飄逸、千軍萬馬的氣勢、綺麗...。像古月語寫的字,自己看了都覺得彆扭,扭扭捏捏的小家子氣。

因此,中華文化幾千年來累積了多少對聯、詩詞、書法寫得好不好可以受筆、墨、紙的影響,但是這些都可以通過選擇來避免。書法名家是一種天賦,這種天賦並不是個個人都可以具有。歷代書法家的名作,是他們留給人類豐富的文化遺產。南韓和日本也遺留了不少的毛筆書法藝術遺產。對中華文化的這些瑰寶沒有感覺,甚至還通過所謂的漢字改革來糟蹋,還談甚麼弘揚?

下面是楊聞鞏學兄的書法:




myc兄的書法詩詞俱佳:
喜蹚歷史渾水,尋覓智慧的足跡。。。

昨天終於在深圳買到毛筆水寫紙,76X46釐米一張,據說可以書寫量相當於同樣尺寸的一萬張。民生兄兩年前送的狼毫大楷毛筆終於可以使用了。寫了十幾個『道』,古月語挑了下面這個『道』字,自己覺得看得順眼,但相信仍然難入法家慧眼,貼出來讓大家看看古月語的字體的醜樣,也當做一種學習。該字是相機立即拍攝下來,必須立即拍攝否則字逐漸消失,再經過photoshop純化背景(請相信古月語,如果一個人對漢字沒有美的感受,即使精通photoshop,也還是畫不出一個像樣的漢字來。閣下可以懷疑這個字不是古月語寫的,但不要懷疑這是古月語用photoshop『造』出來。)。
上文,古月語漏說了中華文化的另一瑰寶——中國畫。
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喜蹚歷史渾水,尋覓智慧的足跡。。。

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徐銳華學兄的書法(借用李世愛老師的帖子):

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徐銳華書法新習作



      

 



      

 



      

 



      

 



 






☆ ☆ 謝 謝 觀 看 ☆ ☆







五八年屆廖學宏學兄墨寶:


喜蹚歷史渾水,尋覓智慧的足跡。。。

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