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SLAMETAN & KEPUNGAN

耄耋三牛贴之

SLAMETAN & KEPUNGAN


   几位属牛普华人聚首吹水,天南地北,高谈阔论。有的讲自己的威水史;有的为自己曾遭遇到的种种不公,愤愤不平;有的平心静气回忆起过往平淡的日子。总之,大发伟论、妙论、谬论。末了大家得个共识:岁月不饶人。于是感叹,唉,唔经唔觉(粤语),大家都列入到了耄耋老头的行列。按自然法则推理,生命旅程终点站已近在咫尺,生命已经进入了倒数阶段。怕也好,惊也好,大家都得面对,无它无奈。居然如此,何不挺起胸高高兴兴迎向前。也许可以在一片欢乐笑声中尘归尘,土归土。
   放下了大去的包袱,拿定主意要嘻嘻哈哈迎接每天的旭日。谈呀谈的,哈,大家发觉,原来个个还是“食得、 得、饮得” (粤语)。刻不容缓,何不呼朋唤友来次耄耋人 party ?。大家一拍即合。可是大家认为取用party 一词似乎太过 in,太过洋化。我们不玩这一套。就叫“聚餐”或“大食会”吧。不 !太平庸,太欠缺个性特色了。于是大家绞尽脑汁,搜索枯肠。终于想到了,我们都是阿侨,都是椰风蕉雨的峇峇仔,又是爪哇仔。既然如此索性就怀旧一番,算是为晚辈们留个美丽的回忆吧。如此这般,就取个爪哇名称吧: SLAMETAN & KEPUNGAN 。于是大家七嘴八舌,出主意,想名堂。万变不离其宗,就是制GULE KAMBING 、LONTONG ,GADO GADO、以及我的心头好 BAKAR SATE KAMBING。如果说我们中国人拜神少不了烧乳猪,那么爪哇人的 SLAMETAN 绝不能少一样嘢 :TUMPENG KUNING 。高难度 ?不怕 !我们普华人有的是人才,制 NASI TUMPENG 难不倒我们 !接下来就是分工合作或曰“过冬卤羊”即 GOTONG ROYONG。我负责跑腿,采购各式必需品以及打电话写电邮、Whats App、We Chat、发布消息,向父老乡亲和各路人马、散兵游勇转达邀请函 。我们不想太过大阵仗,但起码要向老朋友发个讯息:欢迎大家光临。
   最棘手的是地点,香港地尺土寸金,很难找到可供一群人谈笑聚餐的场地。真幸运,我们有位老朋友居住元朗郊区,不仅地方面积大,环境一流,四周高树葱郁,满眼翠绿。更有甚者,主人家热情好客,对老朋友像春天一样温暖。我们视他两夫妇的大宅为“普华人的天堂”,每次搞大小集会总爱在他们家举办。宅主是卢顺安和陈月圆夫妇。卢顺安少年时就读于雅加达巴中。那个年代,我们中爪哇普禾各多市(PURWOKERTO)没有华文高中,一旦初中毕了业就得前往其他大城市升读高中。就当时而论,由我们小地方能考入巴中的,均属高才生之列。卢顺安的故事如同你我一样:六十年代踏上神州大地。假若以他在高中的学习成绩,随便考入省级的大专院校是绝对不成问题的。但人算不如天算,在体检方面过不了关,他得留在集美补校养好身体以备来年再考。不幸,祖国正处于“山雨欲来风满楼”,不久一场“暴风骤雨”席卷祖国大地。不正常的年代必然产生各种反常的现象。卢顺安高考体检不合格,把他送往“广阔的天地”倒合格。他大学生当不成,倒当上胸前佩戴大红花的知青。他分去福建长龙华侨农场修地球。
   卢顺安在长龙滚一身泥巴。由于工作任劳任怨、勤力肯干,又有文化,很快得到领导肯定,使他有机会学到不少农业方面的知识和技术,为後来他在元朗从事养猪业打下良好的基础。一年、两年、三年、十年,两夫妇元在朗辛勤劳动,洒下汗水。一分耕耘,一分收获。他们的事业成功了!儿女个个长大成人,成家立室。如今卢顺安夫妇在自家大宅,含饴弄孙,安度晚年。而我们这帮人,受享其成,每当搞些活动总是一窝蜂拥到他们大宅胡闹一番。
老朋友们给我们几位“老牛”薄面,那天参加 Slametan 的人不少。时间到了,大家围着大桌,搞个简单仪式。由老牛中的最老者把Tumpeng 的定点切断,奉给我们的前辈,以示敬意。然后大家齐唱生日歌,唱给几位“老牛”听,也唱给大家听。因为再过不久大家也先后变“老猴”、“老羊”以及“老龙”,这是自然法则,彼此彼此。紧接着大家三五成群,自由组合,嘻嘻哈哈,各取所需,大饱口福,开怀畅饮。
   时间匆匆,白云苍狗,日落西山。大家只好依依不舍,相互道别说声保重。
   主人家和几位老牛,站在村路口为大家送行。望着人们的背影,我默默自吟:
          今日老牛列耄耋
          他日晚辈也相同


Tumpeng Kuning ↑



全 家 福 ↑



孝 敬 前 辈 ↑



第 二 代 普 华 人 ↑



第 三 代 普 华 人 ↑






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