赫拉利很注重生物算法，强调生命就是数据处理，即进行计算、解决问题、做出最好决定的一套有条理的步骤。算法（Algorithm）并不单指数学计算，而是计算时采用的方法。人类的生存，时时刻刻都要作决择，要经过算法来处理，以权衡利害；算法可视为思想、感觉、欲望与行动的总和。例如，猴子看到挂着的一串香蕉，但是附近有一只豹；猴子想冒着生命危险去摘香蕉，就得先估计一下自己行动的速度与豹的反应；如果饥饿难忍，决定要去抢香蕉，那幺猴子就可以瞬间感受到一股力量充满四肢，肌肉紧绷，血脉膨胀，帮助它快速冲向香蕉并逃离豹的追踪。最终，能够传承到今天的各种生物，都是适应环境的算法高手，否则早上就被淘汰。而人类通过读书、思考、实践、教育，不断提升生物算法，成为佼佼者。
具备了神经系统的高级动物才有生物算法，可以说是理性的代名词。其他动物依靠本能和欲望而生活，但是人类却加多了一种严谨的算法，起了制约欲望的作用，虽然感性往往会脱离理性的缰绳，变成野马。事实上，人生的目标、价值与意义，大多是由欲望来确立的；深思熟虑的理性，往往只供参考。理性当然希望选择出对自己有利的东西，但理性常常会犯错误，常常会比不上感觉、直觉。人的存在，还有实现目标过程中的各种体验，与达成目标的满足感。欲望铸就野心，野心推动前行，促使人不断设定更大的目标，所谓人望高处；恰恰是意识设定了目标，而生物算法只是帮助完成这个目标。所以，人是过程与目标的统一体，是算法与意识的统一体。三.人工智能的挑戰
《未来简史》这本书有三个主要部分:就是智人（Homo sapiens）征服世界，智人为世界赋予意义，智人失去控制权；人类将一步步从智人演变成神人（Homo Deus，超人，智神）。
自文艺复兴以降，人文主义兴起，人非常重要，每个人都是国家的宝贵资源。田地需要农民，战场需要士兵，工厂需要工人，知识的传承需要老师等等。各行各业的正常运行，都需要人。从有神论的观点来说，神第一，人第二。随着进化论的出现，神权崩溃了，人成为中心。自动化程度与人工智能（AI，Artificial Intelligence)的发展，使机器人越来越完善，其效率、勤奋、精确、服从、速度、耐性等，都比人要好得多；机器人更少犯错，智能机器军队还不会受到宣传、恐惧、饥饿、疲劳和病毒的影响，也没有士兵伤亡与后勤供应的忧虑。智能人脸的识别又快又准；下棋的软件打败世界冠军；人工智能光从人的声音，可以很快判辩其人的身份、年纪、健康、情绪与病征等。就在艺术文学的领域，万物之灵的人类，将不能稳操胜劵：如电脑程序EMI模仿巴赫作曲，一天作曲五百多首；在一个电子音乐节上，它的曲子打动了许多听众，而且谱写了拥有贝多芬、莫扎特等音乐家风格的曲子，还创作了不少诗歌俳句；人类在文化的领先地位，渐渐暗然失色。于是，人文主义、自由主义这种新宗教，也渐渐被否定。赫拉利写道：“从生命科学的角度来看，艺术并不是出自神灵或超自然的灵感，而是有机算法在发现数学模式之后的产物。……经过数十年研究后，生命科学的结论是：自由主义的故事，完全都是神话；所谓唯一的真正的自我，就和永恒的灵魂、圣诞老人和复活节的兔子一样，是虚假的。……我们总是觉得自己从出生到死亡，都有一个单一、不变的身份。就是这种感觉，塑造出大有问题的自由主义信念，误认为自己不可分割，内心有个清楚而一致的声音，而且能为整个宇宙提供意义。”他认为，智能正与我们的意识脱钩，人工智能比我们聪明，虽然它没有意识，可是它更能准确评估我们的个性、智商、情商、爱好与心情，替我们做出更明智的选择。
脸书（Facebook)基本上是利用like和share等等，来分析与估计我们的喜好与性格，编配更多令我们流连忘返的消息和广告。谷歌（Google)搜寻器的做法相似，但是其数据库更庞大，能准确纪录我们的过去浏览过的所有网页，其预测的精度更高，往往比我们自己更了解我们，胜过我们的伴侣、朋友与同事。加上他们的演算法，毫不受不受情绪的影响，对世界的认识也比我们丰富，所以我们乐意把重大人生决择交给客观、聪慧的他们。进入21世纪，科技的发展，大数据、机器人和人工智能，对人类是很大的挑战，让人恐惧，亦使人兴奋。绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人在不断升级的过程中，能进化成神人。赫拉利预测，智人这个物种最终将会淹没在历史的洪流之中。这不是危言耸听。
智人把自己升级为神人，有三个步骤。第一是生物工程，用基因（DNA）改造技术，在生物分子（Biomolecules）层面上进行干预，比如植入或者割去某一段基因。最原始的例子是阉牛，让公牛更温顺、容易支配，好用来耕田；所以，生物工程本身并不是什幺新鲜事物（阉割已经有上万年的历史）。可是今日的生物工程，已经达到了细胞分子的水平，可以通过基因工程，慢慢把智人演变为神人；今天，我们还没有创造出天才超人，并不是技术上的问题，而是伦理的限制。第二是半机械人，也就是人+机器，通过机械设备来增长我们的能力；其实，现代人大都是半机械人，比如眼镜、助听器、义肢、心脏起搏器等。医学科技的发达，将来只要按下一个钮，接通电流，患抑郁的病人就会情绪开朗；如果疲倦烦躁、无法专心工作，按下一个钮，就忽然思路清晰、精神焕发。人们可以随时操纵自己的欲望和感受，这是多么美好的生活。将来，我们甚至可以直接把一根管子连通到大脑神经系统，或者更进一步，让人脑和电脑实现双向互动，电脑能读懂人脑的信号，同时释放出大脑能读懂的信号，可以用意识上网。第三是无机生命，就是干脆将人的肉体器官全部取代，因为那是出错与退化的根源，是生命最脆弱的一环；不用有机体的掺和，全部由人工智能装备的机器人，终于会出现。这种神人无肉身、无病痛，能独立思考、发展、学习、进化；到时，智人就完全控制不了神人，甚至预测不了它的发展的方向。
赫拉利推断，智人将会用各种方法改装自己，使智力、体能、寿命都大大增加；智人在未来可能不是朽与不朽（mortal与immortal）的二分，而是a-mortal，与死亡无关，可以用新科技来逐一修理和更换身体各种器官，克服年老衰弱，甚至战胜死亡。这是大势所趋，尤其是有钱有势的智人，经过数辈的基因更新，他们的后代会更聪明、健康、长寿；而大部分的普通智人，因无法享受优渥的医疗资源，他们儿孙辈会慢慢退化、落后，跟不上潮流，饱食终日、无所事事，靠着打游戏和在虚拟世界上混日子，成为无用之辈，肯定渐渐会被淘汰。全个地球将是少数高级的智人物种（神人）的天下。
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