警惕xx“和平演变”

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警惕美国“和平演变”在中国上演

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2012-5-05 15:48  作者：抗议无效

  中国和美国，作为世界上同样拥核的大国，直接发生全面战争已是微乎其微，最多也就打一场代理人战争，但这对美国来说除了刺激中国多制造些尖端武器，多几架飞机升空，多几首舰船下水，增加中国自身对抗美国的硬件设施外，美国在其中捞不着什么政治利益和经济利益。


  美国对付伊拉克、阿富汗、利比亚的模式不会复制来对付中国。中国也不像上述诸国那么容易对付，但中国不要忘记同样是拥有核武器的超级大国——苏联在上世纪90年代初是怎样解体的。除了苏联自身联邦制国家的体制原因，不能不说美国对苏联“和平演变”的炉火纯青，登峰造极。没费一枪一弹，肢解苏联，世界两大军事集团北约——华约对峙消除。使得近半个世纪的冷战以美国完胜苏联而结束。

  “和平演变”战略的一个基本思路是“寻找一种办法越过、潜入和绕过铁幕”，在两制度之间进行一场“和平竞赛”，“这种竞赛将会促进他们的制度发生和平演变”，以使“共产主义从内部解体”——美国前总统尼克松。

  美国前国务卿杜勒斯早在1951年针对华约就提出“和平演变”，后来看到苏联和东欧一些社会主义国家解体后，对中国又在以前的基础上不断修改，对付中国制定了《十条诫命》，它的内容是：

  1．尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视，鄙视，进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。


  2．一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。


  3．一定要把他们的青年的注意力，从他们以政府为中心的传统，引开来。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。


  4．时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。就样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。


  5．我们要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。在一些国际聚会的场所，拍摄照片时要特别留意，这是丑化他们的最佳时机。我们要透过一切可能，让他们的人民在无意中发现，他们的领导是丑陋的，怪模怪样的，卑鄙的和污秽的。


  6．在任何情况下，我们都要传扬“民主”。一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动“民主运动”。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。我们的商业机构和人员，都绝不能以占据了商业市场为最后目的。因为商业市场会转眼就失去的，如果我们没有占领政治市场的话。


  7．我们要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们的信用，使他们货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民的心目中就会全垮台了。

  8．我们要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业，只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大更强的动乱。

  9．我们要利用所有的资源，甚至于举手投足，一言一笑，都足以破环他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

  10．暗地运送各种武器，装备他们一切的敌人，和可能成为他们的敌人的人们。

  不得不承认，如今，美国在其前基础上对待中、北非和阿拉伯国家的“和平演变”演绎的日臻完美，其在幕后鼓捣和操纵的“阿拉伯之春”运动，使得大批国家政权纷纷垮台：突尼斯 2011年1月14日， 突尼斯总统本·阿里 因突尼斯西迪布吉德一名摆摊贩卖水果蔬菜的青年受到执法人员暴力对待，在当地政府门口自焚引发的事件而下台。

   埃及 2011年2月11日，埃及总统穆巴拉克下台并身陷牢狱。

   叙利亚 从2011年3月15日至今仍内乱不止，暴力冲突不断，其总统阿萨德顶住了西方的压力，在中国和俄罗斯的联合反对下保住了政权。

  也门 2011年1月15日起，也门各大城市陆续爆发了大规模针对政府的游行。其总统萨利赫通过发言人宣布总统将提前交权。

  巴林 2011年2月——3月 巴林爆发 反政府抗议示威。

  “ 阿拉伯之春”运动波及范围之广，时间之长，超乎许多人预料，被运动成功了的国家，其政权无一不倒向西方国家的怀抱，无一不推崇西方鼓吹的所谓的民主、自由，全然不顾自身国家之地理、形态、文化的差异。稍有不从的，则挥舞“人权高于主权”的大棒动用军事手段将其打倒（利比亚卡扎菲政权），这不能不说明美国及其西方各国将“和平演变”的升级演绎的淋漓尽致。

  美国对世界无论是政治体制领域、经济体制领域和社会文化体制领域逐渐渗透可以说是无孔不入。在政治上污蔑他国一党专制，从来不为别国实际情况考虑，譬如利比亚，推翻其政权后又甩手不管，致使利比亚国内乱局重生，国家四分五裂，各派林立，矛盾冲突不断，民不聊生。

  在经济体制领域推行美元，石油垄断，妄想用其控制他国经济为自己服务，不劳而获。譬如美国发动的伊拉克战争。操纵汇率，期货，只占便宜不吃亏，对外大肆出售美元国债，用别国的劳动成果供美国享用。美国的高工资，高福利等尽是建立在对他国无止的盘剥、榨取的基础上。是美国对世界人民的寄生实用主义。

  在社会文化体制领域，美国在世界各国标榜自由、民主、博爱，对自身的“冲击华尔街”视而不见。大肆推行“阿拉伯之春”运动，对运动造成的国家动荡，社会骚乱推波助澜，宣扬“人权大于主权”扶持亲美政权，分裂他国政治。

  美国对中国的“和平演变”一刻也没有停止过，在中国沿海挑唆周边国家挑战中国核心利益（适用于 十条诫命 第四条）。从近期的“陈广诚事件”（适用于 十条诫命 第5条），和美国对菲律宾、对台军售（适用于 十条诫命 第十条）来看，美国亡我之心未死，从美国出资资助茅以轼发表言论美化历史上的汉奸秦桧、汪精卫，公开为汉奸平反（适用于 十条诫命 第九条），美国乱我之心不灭。

  中国革命先辈在对待美国的“和平演变”上都有自己的真知卓见，毛泽东在1964年1月公开揭露“美帝国主义“力图对社会主义国家推行‘和平演变’政策，实行资本主义复辟”。同年6月，他进一步指出：帝国主义说，对于我们的第一代、第二代没有希望，第三代、第四代怎么样，有希望。帝国主义的话灵不灵？我不希望它灵，但也可能灵”。邓小平在倡导改革开放的同时也明确提出“坚持社会主义，防止和平演变”， 他告诫人们：“西方国家正在打一场没有硝烟的第三次世界大战。所谓没有硝烟，就是要社会主义国家和平演变。”革命先辈的提醒无不是出于对中国的热爱和对人民的责任。“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民”——邓小平。

  美国及其西方的“和平演变”正越来越成为世界的动乱之源，成为世界不安定因素最主要的原因之一。

  美国战略收缩和高调宣布的重返亚太战略调整，中国南海的乱局和中国东海的钓鱼岛之争，就是美国“和平演变”中国的进一步升级步骤，全中国人民都应提高警惕，谨防美国“和平演变”在中国上演！

古月語

是誰在搞『和平演變』？
如果沒有記錯，當年杜勒斯說，而且非常自信的說讓他們自己和平演變吧，我們只要把他們圍住，不讓他們輸出革命就行了。杜勒斯之所以自信，因為他相信自己是站在社會進化的前端，而紅潮分子卻是逆社會進化而行。
樓主轉貼的這個帖子的作者對周圍發生的事又如何解釋？例如古月語下面轉貼的帖子：

從趙本山成為大富豪看中國社會畸形化

本文轉自烏有之鄉 作者：郭春孚

趙本山熱開始降溫，他將回歸到自己應有的地位，做一個正常的民間藝人，而不是做一個藝術與財富的持續“雙暴發戶”。　　

我這樣說不是“仇藝”，更不是仇富，絕沒有否定在天上飛來飛去的大名人的意思，而是想通過“趙本山現象”分析中國社會畸形化。

趙本山成為演藝圈名人，是這個缺少大家的時代使然，老百姓說“筷子裡頭拔旗杆”，沒有真正的大家，趙本山就成了筷子裡頭拔出來的“旗杆”；但趙本山成為央視春節聯歡晚會不可缺少的台柱和中國演藝圈首富，卻是社會的誤識。

趙本山原來是遼寧省鐵嶺市蓮花鎮石嘴溝的一個玩皮孩子，由於從小在莊稼院長大，沒有受過正規系統的教育，所以文化程度並不高。據說，他6歲時就開始跟盲人二叔學藝。為了生存，一些殘疾人都掌握了特殊技能，尤為突出的是演藝。當然也有先天的因素，人的某個器官殘疾，其他器官則相應的就發達。趙本山從二叔那裡學會了不少技藝。漸漸長大成人的趙本山，實際上就是一個不愛幹農活、喜歡文藝演出的青年人，往高了說，也就是一個民間演藝愛好者，希望通過演出過上好日子。由於這樣的個人經歷，造成他自身素質的局限性，不可能演出內涵豐富、格調高雅、引領時代的劇碼來。　　

東北人愛說串話，這可能是在闖關東時期養成的習慣。當時的農民收工後或農閒時節沒有事可做，就聚在一起吹牛逗樂，你說一句俏皮話，他說一句順口溜，你來一個惡作劇，他來一個小動作……這種情況不僅在東北有，在北方大多數農村都存在，只是東北更加普遍、更加突出。趙本山就是這樣混出來的。他在許多小品中都愛“摔倒”，動作過於誇張，這是農村孩子在聽了他人講的怪話或邪乎事後常有的動作，以示驚詫或害怕等。當然是假摔，不是真摔，而趙本山演出時總是摔倒在地，儘管有點假，但看來他真經得起摔。所以，趙本山的名氣是在舞臺上“摔”出來的。　　

我們並不是說趙本山是個不務正業的“二流子”，但當時村裡的確有好多人看不慣，尤其是老年人對他並不看好。

這個遊手好閒的年輕人的確喜歡演出，對舞臺上的人很羡慕，十分渴望登臺贏得掌聲，滿足一下可憐的虛榮心。他癡心於演藝，但並不知道這也可以成為一個人的事業，更沒有成為演藝圈首富的遠大抱負。但通過演出提高知名度，成為當地的名角，改善自己的生存境遇的念頭很強烈。有人說現在的趙本山“低調”，其實他的調並不低，而且從來也沒有低過，人們看到的“低調”，是作為一個演員的趙本山在台下演戲。因為他17歲入公社文藝宣傳隊，又入威遠鄉業餘劇團，後借調西豐縣劇團主演二人轉，演《摔三弦》一舉成名，進入鐵嶺縣劇團，擔任主演並任業務團長……一路走來不容易，他的成功是自己忍氣吞聲排練、巧舌如簧奉迎、絞盡腦汁發展換來的，他要享受成功，享受名氣，享受生活。他在媒體面前“低調”，是為了在現實生活中“高調”——買了數輛高檔轎車，還有豪華房車，地上放不下了，就要上天，又買了私人飛機，出國去看“徒弟”，瘋狂購物。　　

如果他真是一個低調的人，就不會將糟糠之妻拋棄，娶一個小媳婦；也不會開著私人飛機去新加坡。演藝名人共同的愛好是常換“愛情”，他在享受完地上的快樂之後，便要享受天上的快感，借看“徒弟”之名，公開享受國家領導人才有的專機待遇，並顯擺趙本山的實力。

我從來沒有把趙本山與致富的騙子同等看待，趙本山有自己的真本事，拉二胡、吹嗩呐、拋手絹、唱小曲、演二人轉、當導演等樣樣精通，尤其是三弦功底尤為突出。但無論他的本領再大，他都是盲人二叔的徒弟，著名的《摔三弦》原型就是其二叔。　　

趙本山成名了，又通過“名人效應”成為大款，說明趙本山有本事。然而，中國有本事的人多了，造太空船的算不算有本事？造導彈的算不算有本事？教出了無數大學生的中學老師算不算有本事？寫出了成千上萬篇高品質的作品的作家算不算有本事？如果造核武器、飛機、潛艇、戰艦的科學家不算有本事，那麼在中國眾多的演藝人員中有沒有像趙本山一樣有本事的？但是，他們並沒有成為名人，也沒有成為富翁，至少是沒有趙本山的名氣大、錢多，或者簡單說他們中沒有一個人能像趙本山一樣買起私人飛機。

中國富豪的成分並不複雜，主要有四類：第一類是像趙本山這樣的名人。郭德綱是什麼人才？就是賣嘴皮子，而且低俗得常常讓人噁心，可就有人喜歡捧，結果郭德綱也成了名人、富翁。北京電視臺把郭德綱捧到了天上，在“偷拍”他的別墅時被徒弟狠揍了一頓，而且郭德綱還在自己的博客裡以《有藥也不給你吃》為題，對徒弟打人事件作出回應，將北京電視臺臭駡了一頓，其中的一些語言粗俗不堪，就像羊倌罵羊的話。第二類是從監獄裡出來，找不到工作，就倒買倒賣，在改革中撈到了第一桶金，之後註冊了公司，搖身一變，成為企業家。第三類是經過多年打拼，有了點錢，就去賄賂官員，通過權錢交易、官商勾結，成為富豪；其中有的是在辦企業的名義下，將祖輩手裡的金條、鴉片、古董等換成錢，變成著名的企業家。第四類是依靠賣官帽和貪污受賄發了財，兒女又依仗權力爸爸、權力媽媽賺得富可敵國，成為既得利益者。　　

普通勞動者致富的路，幾乎早被堵死了。各行各業真正有本事的人絕大多數還生活在脫貧階段，只是衣食無憂，如果讓他們買商品房，他們也買不起，或者說七湊八湊買了房，就變成了窮光蛋。這些人都在默默無聞的奉獻，雖然個別人有點名氣，但根本就沒法跟趙本山比，也沒有趙本山那麼多錢。你說中國正常嗎？

究竟誰的本事大？究竟誰對國家的貢獻大？究竟誰的付出給人民帶來的利益更大？中國早已成為一個沒有公平、沒有公正、沒有公道、沒有公理的國家。像趙本山這類人對社會的貢獻再大，也比不上一個科學家吧？比不上一個教育家吧？恐怕中國的國家主席、國務院總理也買不起私人飛機吧？趙本山就能買得起，有的富豪甚至買10架飛機玩。

如果趙本山的確是中國和世界公認的藝術大師，那麼他能買得起航母，我們也不說什麼了，問題是：他的小品庸俗不堪，甚至為了贏得掌聲，提高收視率，故意迎合一些人的低級趣味，具有明顯的媚俗特徵。

趙本山到美國巡演惹出了一大堆“新聞”，其中大多數為負面的。儘管他本人一直堅稱在美國受到了前所未有的歡迎，演出空前成功，但從國外網站上看到的報導卻並不都是好聽的，而且有些相當難聽。更有甚者，還有人要起訴趙本山歧視殘疾人。

紐約作家畢汝諧撰文說：趙本山其人相貌委瑣，節目內容庸俗，言辭粗鄙，卻能夠紅遍大江南北，創造天文數字的票房價值，並且趙本山本人成為春節晚會的台柱，十幾年如一日。究其原因，趙本山是今日中國轉型社會的產物。已故相聲大師侯寶林、馬三立等起自舊中國的街頭地攤，卻努力提高自身的文化修養，擺脫低級趣味，寓教於樂，贏得健康的笑聲，使相聲得以登大雅之堂；侯寶林甚至榮膺北大中文系名譽教授，開“曲藝概論”課程。

今日中國，大眾的藝術趣味、精神境界日趨低下，排斥嚴肅文化，追捧低劣作品乃至糟粕；趙本山順勢開歷史倒車，將舊中國街頭地攤的噱頭找回來，奉為至寶，以嘲笑生理缺陷、插科打諢為能事。這樣一個活寶，卻成為觀眾的寵兒。嗚呼！

紐約律師陳梅說，在趙本山的演出之後，我接了很多電話，很多人抗議他的演出內容，我個人也有同感。比較第二天薑昆的演出，趙本山的內涵有待考察。我可以用四個字來囊括他們的演出：無聊、下流。趙本山的演出團隊，演員上臺一諷刺殘疾人，二諷刺肥胖者，三諷刺精神病患者，他的演員模仿瘸子等殘疾人，把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上，連趙本山本人出場時都說了一句：“大概全中國的精神病人都在我趙本山劉老根隊伍裡。”

陳梅強調：“我認為如果趙本山的團隊不改變內容，就不應該再出國了。因為這種演出放在主流社會，演出廳門口會聚集很多殘疾人和肥胖者抗議。再看薑昆帶來的中國廣播藝術團，同樣是逗笑說唱，內容正派積極向上。這真是不比不知道，一比嚇一跳。”　　

前紐約中華學苑校長張某說：“趙本山的演出非常低俗。我是遼寧人，按理說應該捧幾句，但趙本山的尾巴翹的太高了，捧不得了。說句實話，趙本山的演出水準不高，檔次屬下里巴人一等，語言低俗，在紐約演出時，趙本山本人說‘哥倆娶一個媳婦’，又解釋不是哥倆用一個媳婦，什麼話！低俗的很！我感到他給遼寧人丟份兒。”

上面幾位生活在美國的觀眾既有中國文化背景，又熟知美國文化，中西對照，對趙本山的評價應該是很客觀的，雖然難聽，但切中要害。這些一針見血的中肯評價，正是國內很多人想說卻沒有說出來的。

一位網友說：“現場的熱鬧氣氛有時並不能完全說明問題。當人們的狂熱漸漸散去，再重新品味時，卻發現留下來的都是一些低俗不堪的東西。這個時候，人們就會跟買了個漂亮的包裝盒，喜滋滋地回家打開一看，卻發現是一堆臭氣熏天的廁所紙！所以，不那麼好忽悠的美國觀眾憤然了，他們要起訴趙本山侮辱殘疾人，也就在情理之中。”　　

在我看來，不只是趙本山的小品，當今中國的小品界、相聲界無不如此，而且有的電影、電視劇和電視節目跟農村土戲台上演的節目一個味兒、一個水準。這些不同的“藝術病”可能在具體表現形式上有差異，但病根是相同的：迎合一部分俗人所好，在庸俗、低俗、媚俗之風吹刮下變得越來越俗，而且助推庸俗、低俗、媚俗之風越刮越猛，差點把中國吹到上個世紀的大西洋。

中國文化陷入庸俗、低俗、媚俗的泥潭，要趙本山負責肯定不妥，但他作為小品界的“領軍人物”，對小品落得“農村土戲台”的境地，恐怕難辭其咎。國內的媒體給予趙本山太多的吹捧、喝彩，讓他自己都不知道是在雲裡還是在霧裡。我看過一些東北二人轉，有些段子內容極其齷齪，甚至淫穢不堪。如果光靠玩這類把戲吸引眼球，二人轉遲早要轉到死路上去。趙本山一直致力於將二人轉推向全國，甚至想推向美國，結果是推石上山，越來越推不動了。如果還要沿襲那一套噱頭來取悅低層次的觀眾，不光是二人轉，連小品、相聲也會完蛋。

趙本山本來就是鐵嶺的一個民間藝人，並沒有多深的藝術修養，在物欲橫流的時代泛起，可以說趕上了“好機遇”。他可以出名，也可以賺錢，但他不能代表中國小品，更不能代表中國藝術。趙本山是畸形社會的產物，必將在社會正常化的過程中被無情地淘汰。他正在成為媚俗時代的終結符號，他的徒弟小瀋陽也會在紅過一陣之後變得落寞，其餘的徒弟則很難再紅起來。

如果央視春節聯歡晚會離不開趙本山，還是不辦的好。你每年春節把他搞得很重要，而他一身疲勞、滿肚子牢騷，不如讓他和老婆、孩子在家過個消停年。　　

從鐵嶺刮起、襲卷全國的低俗之風即將結束了，一個高雅藝術的時代何時才能到來？

盼望內地真的掀起一場抵制“三俗”的新道德運動。當然，要和風細雨，也要有雷電，否則刮一陣香風，吹不走俗草，更無法扭轉社會畸形化格局。


中國黑領 ——一個最無恥的群體

才僅僅10年之前，白領還是一個全社會人人稱羨的身份。萬科地產甚至將其出版的系列圖書命名為《白領》。白領是指那種在高級寫字樓裡上班的專業技術人員，特點是高學歷、高收入。特別是寫字樓裡外資企業，更是白領群體雲集的根據地。

白領必定畢業于名牌大學，甚至是碩士、博士或海歸，每天朝九晚五打卡，坐在格子間的電腦旁，MSN，麥當勞，卡布奇諾，丁克，地鐵，打的，坐經濟艙，住星級賓館，泡吧，煲電話，聽藍調，加班，耶誕節，斯諾克，暫住證，紅酒，抽555，住租來或按揭的公寓，買簡約的宜家傢俱，收藏CD，談論《老友記》，嚮往小資，留戀于麗江，鐵杆驢友，不看中文報紙不看中國電影，看《國家地理》《名牌》《讀書》雜誌，看卡夫卡看張愛玲看伊朗電影，潔癖，鄉愁，健身，瑜伽，養吉娃娃，香水衣服鞋子泡吧旅遊鮮花買書買CD看電影，月光一族。

白領的產生是中國市場經濟發展初級階段末期的典型現象，證明了“知識改變命運”。白領大多只出現在一線城市。面對WTO的前夜，這些有文化有知識的年輕人開始嘗試一種西方發達國家中產階級的雅皮士生活。紳士與淑女，是充滿這些新思想的青年人的人生目標。《了不起的蓋茨比》和《傲慢與偏見》是他們的必讀書。愛情、教養、文化、藝術、體驗、精神貴族深深地吸引著他們。

10年過去，物是人非。回頭看看，當年懷著白領夢“範進中舉”，當許多大學生興沖沖踏出大學這個高級職業培訓監獄大門的時候，卻必須接受與黧黑的農民父親同場競聘的殘酷現實。曾經的白領已經老去，在一場百年不遇的經濟危機面前，破產的破產，失業的失業，離婚的離婚。當孕育白領的貿易、廣告、房地產、IT和製造業風吹雨打流水落花，脆弱的白領驀然發現，曾經雪白挺括的領口，已經被冰冷的汗水因得皺皺巴巴一片薑黃。春天來的時候，老去的白領繼續徘徊於物價和房價飛漲的城市。佇立在林立的寫字樓腳下，他今天會收到一個面試通知麼？……白領的傳說就這樣隕落了。

與此同時，一個充滿神秘色彩的社會群體已經奪去了全中國所有的光芒，他們開著“自己的”大排量名牌汽車，出入高檔酒樓，高級夜總會，乘坐頭等艙或軟臥，住星級賓館，擁有黃金位置的幾處豪宅，購全套紅木傢俱，在位置最好、景觀最佳，裝修最豪華、品質最安全的辦公樓上班，獨立辦公室，不打卡，飯局，會面，喝茅臺五糧液，品天價普洱，抽極品中華，精裝《毛評二十四史》，VIP，炒股投資保險理財，收藏古玩字畫珠寶黃金，高級會所，勞力士，路易威登，奢侈品，國際頂級品牌服飾，高爾夫，公派出國，移民，護照，遊拉斯維加斯，美容減肥按摩，組織體檢，療養，免費醫療，貴族學校，MBO，脫產學習，黨校，傭人，情人，養藏獒，帶薪假……

他們就是在全中國一線二線三線城市遍地開花，全面掘起的新興黑領階層。相對於乾乾淨淨清清白白的白領，他們的衣服是黑色的，汽車是黑色的，臉色是黑色的。他們的收入是隱蔽的，生活是隱蔽的，工作是隱蔽的……所謂隱蔽，就是像站在黑夜裡的黑衣人，你知道他在，他也知道他在，但你不知道他什麼樣，在做什麼。他們就是就職於政府和官有壟斷企業的那個龐大群體!

10年間，官有建築已經屢屢刷新了所有中國城市的高度。在氣度輝煌富麗堂皇的官方辦公樓面前，商業寫字樓登時被壓出逼仄吝嗇的寒酸來。從容積率、配套、裝修等各方面，拔地而起的“大褲衩”成為城市黑領新貴們的“鳥巢”。白領和他的OFFICE一起，被黑領的褲衩遮住了所有的陽光。

10年間，通過土地財政和壟斷政治權力，官方組織一步步通過各種手段將社會財富向自己手中集中。不僅以重稅和重複收費罰款的方式，從橫向上苛刻聚斂社會財富，而且以資源浪費和環境污染等方式，從縱向上大肆透支謀奪子孫後代賴以生存的根基。官有經濟在壟斷的無競爭市場所向披靡，源源不斷的暴利如滾滾長江。水氣電油電信金融煙草衛生教育海關公路等行業自不用說，即使出版、郵政、新華書店、市政、環衛、公交、鹽業、礦業、鐵路、民航、文化、體育、新聞、旅遊、土地等這些領域，因為禁止自由競爭，其利潤之豐厚仍足以使任何外企眼紅得流鼻血。在當下中國隨便哪一個城市，一個大腹便便的稅務監管員都可以開著路虎SUV上班，他的辦公室面積有多大、裝修得有多豪華不必說，只消告訴你一句，他可以在單位裡健身桑拿游泳……

一個剛剛工作兩年的員警就已經買車買房，沒要父母的錢也沒按揭；一個國家電網公司的抄表員基本月薪達到8000元；……。簡單推算一下，全國有1000 多個省級，20000個廳級，好幾萬到十來萬個縣級，這還不包括北京的中央部門和軍隊員警系統。較發達地區普通黑領年收入10到20萬元極普遍，年終發個十萬元獎金不是什麼稀奇事，而這也不僅僅是稅務部門才有這個財力。

這是“合法”的收入，這一部分財產是不怕公示的。去年就有新聞稱，南方某地所有的黑領都有兩部車，而且很正常。人類都知道，對黑領來說，收入絕對不止薪水這一塊，醫療交通吃喝拉撒貪污受賄等等，所有的地方都享受納稅人無償供養，每月的車貼甚至比農民工辛苦一個月的薪水還要多，他們也可以在超市買個床單褲衩都開發票報銷，或者把免費領來的大量昂貴藥品賣錢。甚至嫖娼也要發票。可以說，所謂黑領，就是除了沒給其配備法律意義上的配偶外，其它都是享受無償供給的。

黑領階層之所以生活水準急劇提高，是因為其壟斷了包括政治、法律、經濟、資訊在內的一切社會資源，他們消耗了至少一半以上的中國國民收入。他們的掘起，構成了中國新二元社會的顯赫一極。這個群體雖然相對數量少，但是絕對數量龐大。粗略估計一下，這種以寄生壟斷為業的黑領在全國約有2000萬以上!

比起10年前蒼白的小資白領來，只有這些享受和壟斷了政治權利的人才真正的實現了幾代中國人的夢想，他們絕對已經達到甚至超過歐美發達國家生活的水準。當然，另外一極的其他“普通老百姓”則是標淮的第三世界貧窮國家的國民。來自官方背景的黑領對來自民間草根的白領的顛覆，體現了政治權力向自由經濟領域的滲透和僭越，以政治權力篡奪經濟權力。這種食利自肥的經濟身份使官方的超脫精神和公益基礎遭到侵犯，合法性受到玷污，政治的倫理尊嚴蕩然無存。官方由民眾的僕從變成“民主”——民眾的主子，由公共利益的正義仲裁者演化為自身利益集團的代言人，從國家和社會的守夜人退化為自私卑鄙的盜竊者。這是一種極其危險的傾向。

白領階層可以說是開放的，或者說窮人的孩子可以通過讀書實現白領夢。正因為如此，白領在大學擴招後人力資源充沛的中國急劇貶值。相對而言，黑領階層則完全是封閉的，正因為封閉，才會奇貨可居炙手可熱。公共機構實際上已經成為官僚權力集團把持的私家後院，普通人家的孩子要想進入這個群體，理論上說不是不可能，只能說很渺茫。不錯，公務員是公開招聘的，壟斷官方企業的職位也是面向社會招聘的，只要你擁護那個黨，你就可以報名考試。

但地球人都知道這裡面的規矩——潛規則，考不考得上並不取決於考試分數。黑領的特殊之處是已經走向組織化和正在走向世襲化，前者鞏固，後者繼承。在白領黯然隕落之後，黑領的低調倔起在全社會引發了一輪又一輪的考公務員熱。同時，黑領也成為所有商家追逐的目標，他們比白領具有更真實更強悍的消費力。他們走到哪裡，哪裡就物價飛漲；他們對地產的投資，使農民失去了土地，使白領喪失了家園。當白領遇見黑領，立馬被壓出西裝下麵的“小”來。

今天，一個供職於夾縫狀態私企的所謂白領，以他微薄的收入僅夠維持溫飽而已，消費對他來說已經是一個太過誇張和絕望的詞語。不久前官商雲集（沒有幾個身家低於千萬）的兩會上，一個黑領代表或是同情或是鄙夷地建議小白領們應該去賣肉——不是出賣自己的肉體，是賣豬肉。在這場席捲地球的金融風暴中，無數外企破產倒閉、業績滑坡，覆巢之下，紛紛裁員降薪，白領們倉皇失業。與此相反，中國官有組織卻財大氣粗逆市飄紅，令世界500強為之羡慕，黑領們仍然可以毫無罪惡感的集體加薪。

近水樓臺先得月，砸向黑領掌心的4萬億投資計畫如同一針雞血，使無數紅了眼的黑領們激動得加額稱慶還是中國好、組織好啊。說實話，貧困潦倒的白領們從這4萬億民脂民膏中想撿點殘羹剩飯也是癡心妄想。所以說，“孔乙己”這樣卑微的白領如何能與“假洋鬼子”這樣傲慢的黑領同日而語？如果說白領曾經掀起一股託福熱、小資熱的話，黑領的江湖則使傳統國學和勢利文化大熱。易中天的陰謀學、王立群閻崇年的帝王學、於丹的犬儒學和馬未都的收藏學等等，無不映照了黑領這個社會核心消費階層的形成。

黑領的興起說明，20年前的那場轟轟烈烈的反腐敗反官倒運動之後，新興知識群體在與權力群體博弈中已經完全喪失了主動權。權力經濟終於在近10年從量變到質變，完成了對知識經濟和自由經濟的徹底顛覆。權力組織在文革後重新收復了對共和國的壟斷話語權。近年來熱映銀屏的《激情燃燒的歲月》、《軍歌嘹亮》、《金婚》和《天下兄弟》等劇，集中反映了文革時期第一代黑領的優裕生活。權力特權下的文革被營造被演繹得無比溫馨富足和諧，根本看不到知識階層生不如死和農民階層食不果腹的悲慘災難。

這種以主旋律色彩出現的懷舊情緒充滿復辟邪惡和美化罪惡的企圖。曾經的黨校高材生、當代厚黑學大師馮侖老闆毫不客氣地把白領鄙視為“房奴”，一個“奴”字撕下了一群人看似體面的假領。誠然，白領沒有任何社會權利，沒有罷工權，沒有選舉權，沒有話語權；他們沒有權勢，沒有資本，沒有門第。相反，黑領則是這個國家的上帝選民。

他們的房子票子車子等等除過老婆之外，都一概享受無償配給，幾乎不用跟“普通老百姓”們爭來搶去的所謂市場發生任何關係。白領是如此脆弱而不堪一擊，一套小小棲身的房子就可以將其壓垮；而黑領是如此堅不可催固若金湯，一場導致無數孩子受害的“三鹿”慘案，也未見一人因職務犯罪被追究法律責任，僅僅紀律處分了事。因為對立法權和司法權的把持，黑領群體成為名義上和實質上的共和國公民，他們普遍享受到一個共和國公民所應當享受的一切政治權利。

從基本人權、財產權、公民權、選舉權和一切社會福利，他們都應有盡有的得到了充分保護和滿足。與之相反，日漸普遍和經濟失寵的白領群體則無法享受到基本人權保證，更遑論公民權和社會福利。他們被官方稱之為與“公民”相對立的“普通老百姓”或者“群眾”。相對于“共和國公民”而言，“普通老百姓”在政治層面和法律意義上，僅相當於“人畜”、“奴隸”或者“機器人”。他們經常被官方作為十幾億的巨額國家財產來看待，說好聽點叫作“勞動力資源”。其對外的稱呼為“人民”，多用在“傷害中國人民感情”的時候。白領的隕落代表著知識精英的窮途末路和理性精神的落敗，黑領的興盛代表著權力意識形態的擴張，和反知識重權力的血統論和陰謀論王者歸來。

“知識貶值”必然帶來“讀書無用論”的盛行，中國社會從此向封建資本主義進一步靠攏。社會文化日漸沙化和鹽鹼化，重歸流氓文化和宮廷權謀黑幕政治的覆轍。黑領對白領的阻擊和絞殺使構成未來社會主流的新興中產階級胎死腹中，建立憲政公民社會的啟蒙運動被迫土崩瓦解。這種財閥與權貴的合力扼殺使一個民族的創新能力和創造力嚴重退化直至喪失。社會結構和資訊結構進一步被凝固被肢解，青年一代被年邁保守的既得利益者壓制封堵在社會最底層。

健康的社會流動和財富迴圈陷於停滯，推動社會進步的活力和源泉被窒息被堵死。勝者為王的狼圖騰文化、不擇手段的官場權謀文化、暴殄天物的面子文化和崇高偉大的滿清皇帝戲之所以大行其道，正映射著白領規則的隕落與黑領規矩的升起，中國社會由知識和文明的艱難復蘇，無可挽回地退回到野蠻與無知的權力通吃、弱肉強食中去。

人往高處走，水往低處流。在全社會的羡慕、嫉妒和仇視之中，黑領階層一方面繼續低調的鞏固其社會地位（政治地位和經濟地位），另一方面在完成原始積累後，他們開始悄然向新大陸挺進——攜款外逃，或者投資移民，實現自己正式加入世界發達國家高級人類的夢想，同時也使自己的後代永遠徹底的擺脫水深火熱的中國。

摘自胡記茶行《對現狀的分析——擠不進去，你永遠是窮人》：據官方統計，2004年中國農民人均年收入2936元，按年人均純收入低於668元的標淮，中國農村絕對貧困人口為2610萬人。如果按照世界上公認的人均1天1美元以下就屬貧困的標淮，我國目前還有2.1億貧困人口。“八五”期間，公車車輛消費占到全部國家財政支出的38%，整個國家總計支出37960億中的37.58%用於供養行政公務人員；公款吃喝公費出國年花費每年達9000億元以上。

中國社會階層分類：第一個階層（也是處於最頂端的王者階層）是由幾百個家族組成，他們擁有駭人聽聞的財富，是這個國家的掌控者。在他們之下是第二個階層——地方性的豪族，數量也許是幾萬家，這些人控制著地方的權力，自然也擁有無與倫比的財產。第三個階層是由公務員，事業單位人員、國企管理人員、壟斷國企人員和私營企業主等這些人中的佼佼者以及頂級白領階層等這些群體中的人員組成。第四個階層是生活比較安逸的一般民眾，他們經濟上還算比較寬裕，但是社會地位不高，對社會沒有什麼影響力。第五個階層是由城市平民和農村中生活比較好的農民組成。第六個階層是貧困群體，也就是四億沒有購買能力的民眾。第七個階層是一億沒有財富的赤貧階層，第八個階層就是最後那一億災難性赤貧的階層。

說出來你別睡不著！人均工資，第1名是德國，30美金/小時；第2名是美國，22美金；泰國是2美金；我們是8毛錢/小時,也是全世界最後一名!